序言

《水浒传》在中国古典体裁四大名著中，对梁山好汉的东说念主物形象刻画号称惟一无二。

有三个原因：率先，参与者繁密；其次，他们的性格迥异；临了，亦然最具挑战的部分，因为梁山好汉来自五湖四海、四面八方，况且在加入梁山之前，他们皆身处于不同的社会阶级，包括权门富户、朝廷军官、小仕宦、山大王和泛泛匹夫等，领有各自专有的社会阶级，这使得情况更为复杂。

施耐庵被誉为“第五才子”，他在靠近最远程的情节时，却以明暗两种手法来描写东说念主物形象，可见其高妙的技巧。

固然公开描绘了东说念主物所处的社会阶级，但暗自里却隐讳地和会了期间配景，无声地展现了东说念主物所在阶级的特有优污点，这种联接使东说念主物形象愈加立体、生动。

一般来说，在东说念主们的不雅念中，与小仕宦和苍生比拟，富豪更容易被视为褒义词，更令东说念主调治。

筹商词，在施耐庵笔下的《水浒传》是一册充满了不屈道理的册本，富豪在其中更多地被诽谤描写，而小仕宦和苍生则被他描写得愈加光彩注释。

他的描写不仅浓烈地传达了“好汉不管身世”的价值不雅，还抒发了对门第不雅念的贱视，不屑一顾。

咱们从一碗鱼汤出手，探索其中的深意。

“我倒敬他委果不假”

宋江被流配到江州后，与戴宗和李逵相识，三东说念主优游时光一同前去浔阳江畔的琵琶亭酒馆狂饮。

喝了几杯酒后，宋江点名要品味鱼汤。鱼汤上桌后，他只品味了少量，便坐窝品味出这是以腌制鱼为基料熬制而成的鱼汤，于是停驻筷子不再动口。

宋江展现出来的这种深湛的步履，与他看成小官员阶级中的杰出人物身份完好契合。

固然他并不日食万钱，但亦然一个博物洽闻的东说念主。在饮食方面，他有着我方专有的偏好和精致，这亦然他显着的阶级标志。

宋江只介意食物的滋味，关于烦文缛礼并无太多介意。

尽管他精熟到戴宗和他我方罢手了用餐，而李逵仍然品味着食物，但他莫得败暴露任何不悦的心思，只是肃静地忍住了笑貌。

宋江极地面宽宏了李逵的狂躁行动，但当戴宗因此感到难言之隐时，宋江却发表了一句名言：“真话实说，我诚心敬他！”

这条话隐含的兴味是，宋江在饮食物味和东说念主品判断上皆特殊精确！

李逵到此先锋未有任何惊世之举，筹商词宋江却展现了他对好汉的辨识才气，即使在未见之前也阐述出了他在小仕宦阶级中所蓄积的丰富经验和专有目光。

戴宗，你要理会，我交一又友看中的是诚笃和坦率，而不是其他的演叨状态，这亦然我对李逵的评价所在。

这里的“敬”一词，并非指尊重，而是抚玩，其曲调颇似于某种调味品，名义看似平凡，实则展现出无出其右的姿态，机密中显示出一股宗主的风范！

这样的描写将明暗两面联接起来，展现了一个固然出身于小仕宦阶级，但却具有贤明的细察力和高尚的志向；宋江那种霸气十足、胸怀广博的形象，历历如绘地呈现时读者眼前。

机巧过东说念主的神行太保

宋江放下筷子，不动鱼汤，戴宗心里坐窝理会，他顾虑宋江不好兴味启齿说出来，于是坐窝主动指出这是腌制的鱼，这一丝是可信无疑的。

筹商词，随后他告诉宋江，他我方也不怎么心爱吃腌鱼，这一说法可能并不委果！

腌制的鱼毕竟不同于靡烂的鱼，毕竟每个东说念主的口味各不疏通，戴宗毕竟并非像宋江一样宽裕，因此也不会如宋江那般抉剔。

他放下筷子不再进食，是出于对宋江的尊重和规矩。在江州，宋江是客东说念主，而他是主东说念主。客东说念主既然也曾不再动筷子，看成主东说念主又怎么能快慰理得地独自享用好意思食呢？

何况他这位客东说念主并不是泛泛的客东说念主。一方面，他是我方的好友吴用再三交付照顾的一又友；另一方面，看成山东实时雨的大名，他又怎么会心里没数呢？

因此，当戴宗得知宋江的委果身份后，便对宋江处处表示尊重，殷勤地迎接他。

东说念主际来往亦然一门艺术，仅凭温和是不够的。

戴宗身份不高，但出席这顿饭后，便运行阐述出了他善于察颜不雅色的特质。他遴荐江边琵琶亭酒馆看成就餐地点，因为这个酒馆因白居易而成为遗址。戴宗或者看出宋江是一个有才华的东说念主。

太颖悟了，遴荐这家酒馆迎合了宋江的喜好；与宋江一同放下筷子是戴宗向宋江抒发规矩的方式，同期在为李逵的璷黫而感到对不起，对宋江的好看有所操心。真的一个隐讳过东说念主的东说念主啊！

戴宗对宋江的礼遇尊重不错从名义看出，显示了他看成小仕宦阶级善于隐讳交际的一面。

因此，戴宗与李逵的折节相交，本色上揭示了他宽宏包容、心肠慈祥的一面，是一种含蓄的暗意。

有东说念主可能会认为，戴宗和李逵之间的关系只是是因为李逵头脑粗浅、本事高强，而戴宗或者运用他的价值。

这样的宗旨偏颇了，只戒备了事物的一面，却忽略了李逵性情火爆、言行狂躁、呼风唤雨的另一面。

尽管这类东说念主有可运用的场所，但与其相处时需要时刻提防他们，因为像李逵这样的东说念主，概略情异日和不测哪个会先来，这是一个不褂讪的变量。

通过联接明暗两面，咱们不错看出戴宗具有诚心诚意和济困解危的才气。

尽管有些场所显得无为而媚俗，但也厚爱的展现了绝不欺东说念主的品性；在他圆滑多变的外在之下，隐敝着诚笃和忠厚正人的风仪，不错说他的机智轶群。

誓死不二的黑旋风

宋江和戴宗放下筷子后，最令东说念主捧腹的是李逵的阐述，他说：“你们皆不吃，我来吃。”

李逵的阐述就像横扫千军一样，让东说念主不禁嗤之以鼻。这个描绘贴切地展现了他身为底层莽汉的特质，生动形象。

看起来，李逵好像并不在乎宋、戴二东说念主的嘲讽，也莫得洽商到他们的感受，只顾我方享用着好意思食，一副天真可儿的花式。

错了大错，淌若咱们真的认为李逵是一个憨包。

他关于吃鱼的作风不仅阐述出了对我方的亲近，更进攻的是，他深知宋江和戴宗并非外东说念主！

固然与宋江初度碰面，但戴宗与宋江是老相识这一丝无须说。当戴宗称号宋江为黑宋江时，宋江并莫得任何不悦，反而不拘形迹赏给他十两银子。

宋江在输了赌局后，却莫得涓滴的不悦之色，反而相等漠然对待，似乎根柢不介意这件事情。

李逵看到了一切，并铭记在心，因此他意志到，这个哥哥值得信任。

他诚笃的人性在他三碗鱼汤吃光的举动中获取了充分展现，尤其是当旅店里莫得清新鱼出售时，这种诚笃愈加彰显出来。

尽管戴宗劝戒，李逵仍然绝不游移地朝江边走去捉鱼。这一滑动躲藏着深意，体现了李逵粗浅而朴实的逻辑想维：宋年老对我很好，他就是我的好年老，固然我无法匡助他作念其他事，但淌若宋年老想吃鱼，那就是一件大事，我必须给他拿来！

因此，李逵到了江边后，竟然和张顺为了哺养而在那处打斗得弗成开交！

提及来，李逵可真的给宋江增光添彩了。他这样作念，再配上那句“委果不假”的评价，简直形照相随！

李逵投桃报李、誓死不二的真性情，在这条暗线的描写中获取了凸显，而明暗两面的联接，则展现了一个“仗义每多屠狗辈”的黑旋风。李逵看似狂躁可鄙，筹商词却领有着极为厚爱的国士之风，一死酬心腹。

总之，施耐庵的笔力让东说念主叹为不雅止，他只是通过一碗鱼汤就展现了宋江、柴进和李逵等东说念主在社会阶级上的各别，这令东说念主深想。

咱们也通过这个故事久了阐述到一个道理：

社会阶级并非一成不变！尽管一个东说念主无法遴荐我方的出身地位，然则不错凭借我方专有的东说念主格魔力、特出的才华、久了的细察力、明朗的胸怀和慈祥的人性在社会中脱颖而出，只需恭候时机熟练，机遇莅临，就能相敬如宾，一飞冲天！

即等于权门又如何？

一方面，施耐庵勤劳于称赞并赞颂了宋江、戴宗这样的小仕宦阶级，以及李逵这样的匹夫匹妇阶级。

在另一个方面，关于梁山好汉中被称为权门阶级的东说念主物，一样进行了极尽嘲讽和揶揄，通过这种反其说念而行的阶级不雅念，汇集汇集于整部《水浒传》之中，隐讳地捕捉了不起不尔、集中水泊的主题。

梢头关于梁山上的好汉而言，首屈一指的要属出身权门阶级的柴进和卢俊义两位好汉。

柴进，是《水浒传》第8回的脚色，他是后周世宗柴荣的后裔。由于陈桥让位，他的后代皆获取了大宋朝廷的奖赏，家中领有巨额肥土好意思宅，还有铁券丹书护身。这一描绘展现了柴进的雍容高贵气质，彰显了其昂贵世家的风仪。让咱们先聊聊柴进。

筹商词，柴进固然名声在外，却与宋江比拟，却完全莫得宋江那样的慧眼识东说念主的要领。

他在家里住了一年，对待武松就像对待泛泛客东说念主一样，却对水货洪教头颇为爱好，未免让东说念主认为他追求名利。

关于处理殷天锡的事情，他莫得像李逵那样果决行动，也莫得像戴宗那样机智和纯真。在李逵打死了殷天锡之后，他竟然莫得逃脱，肯定我方的铁券丹书，对持要和高廉辩白一番，恶果却被东说念主狠揍后扔到井里，几乎丧命！

柴进是否莫得才气呢？并非如斯，以上两条浮泛的描绘本色上揭示了柴进受制于权门身份的负累，显示自大，行事靡烂游移的特质。

他开脱了权门的胁制后，登上梁山泊的时期，柴进在簪花上犯下了禁忌，剜走了铭牌，假扮柯引潜伏在方腊身边，表里串通，真的胆大泼天，胆色过东说念主！

柴进依旧是阿谁柴进，筹商词，身处权门内和身处权门外赐与咱们天悬地隔的形象呈现，这标明权门除了劳累东说念主还有何道理？

卢俊义一样如斯，他在《水浒传》第60回中登场，被描绘为“京城内祖传洁白，积祖富权门”。

卢俊义是一个程序的富二代，不错从这里得出论断。他出身于一个含有金钥匙的权门家庭，并领有河北三绝的身份。此外，他还具备惊东说念主的本事。

他似乎比柴进更零落识东说念主之明，并不如柴进那样洞察事态。

他竟然连吴用的藏头诗皆莫得看出来，恶果还将强前去梁山泊，最终落水被擒。率先

回到梁山后，他在大名府碰见了燕青。燕青告诉他，管家李固和他的爱妻贾氏有染，况且到大名府密告卢俊义串通梁山贼寇谋反的事情。筹商词，他却完全不肯定，置之不睬，致使还一脚踢倒了燕青，然后直接回家。

固然燕青并非卢俊义的亲生女儿，但卢俊义却是亲手将其服待长大，见证他的成长，二东说念主间情同父子。

洽商到这种情况以及对燕青长达20年的了解，一般东说念主即使对燕青的话不会全盲信，也总计不会全盲不信，但卢俊义却作念到了！

他愚蠢吗？就怕不是，这只是因为他太过于先入为主，是以才对身边的贾氏、李固、燕青完全莫得了解。

他并非愚蠢，而是因为过分先入为主，才导致对身边的贾氏、李固、燕青一无所知。

他一趟到家，就被几十个公役绳捆索绑握到了衙门。以卢俊义的本事，这些公役难说念如故他的敌手吗？

就因为卢俊义的靡烂和犹疑，导致他被胁制住了手，最终只可束手就擒。令东说念主惊诧的是，他竟然还想通夙昔衙门说理来科罚问题！

他根柢莫得洽商过李固为什么每次起诉皆如斯告捷。毕竟，李固只是一个仆东说念主，他有那么大的要领吗？

稍许深想一下就会理会，这昭着是表里串通，我方权门门第设立了大敌，有东说念主觊觎我方的家产！

因为千里浸在权门身份的忙绿压力下，卢俊义变得自夸，零落揣时度力的才气，不仅在别离情面上失去了犀利，也丧失了细察事物的明晰。

从这不错看出，领有过多的钱并不是件善事。跟着利益的增大，咱们的想考也会变得愈加方寸已乱，东说念主也会变得病弱怯懦。即等于富可敌国的权门，也难以避免。

令东说念主缺憾的是，卢俊义并莫得像柴进一样保持领路，他复返后依然莫得听从燕青的劝告，最终堕入了中毒溺水而一火的横祸结局！

结语

梁山好汉，固然社会阶级不同，但最终却走上了聚义梁山之路，同归殊涂。这些好汉东说念主物来自不同的社会配景，但共同走向了梁山聚义的说念路。

施耐庵这样写的原因之一是为了反应北宋末年内忧外祸、天子昏暴、奸贼当说念等期间配景，揭示社会的风雨漂摇、风浪幻化，以及阶级转动的加快。

文件府上：《水浒传》。